Palestrina: Tu es Petrus 6vv - Tallis Scholars

SEMPRE HOUVE DESMANCHA-PRAZERES!...

SEMPRE HOUVE DESMANCHA-PRAZERES!...

As Festas fazem parte da natureza humana. Espontâneas ou programadas, elas assinalam o ritmo da vida dos povos, das sociedades, das comunidades, das famílias, das pessoas. As causas que lhe estão na origem são imensas e diversificadas. Quer aconteçam a nível mundial ou nacional, quer a nível local, familiar ou de sectores, elas fazem parte da vida social, religiosa, cultural, desportiva, política, laboral e outras. São momentos de rutura com o quotidiano e marcam a diferença, na comunhão e na alegria. Fomentam uma maior consciência de pertença, solidificam a unidade entre todos, assinalam as opções fundamentais na caminhada de cada um, refrescam e renovam a vida e a esperança no futuro. Muitas vezes potenciam projetos comuns, outras vezes são ponto de partida para iniciativas de capital interesse.

Ora, se a festa é parte estruturante da vida humana, estranho seria que houvesse pessoas incapazes de se converterem à festa, inclusive às festas da vida para se rejuvenescerem a si próprias e aos outros. No entanto, mesmo que seja exceção, encontramos gente que não gosta de festas. Pior, é contra as festas, implica, complica, nunca desintrinca nem se aplica. Em jeito de zangados com a vida, se as celebram, fazem-no de forma avinagrada, azedos. Não são capazes de dar um ar da sua graça, parece que trazem o mundo às costas e vivem eternamente voltados para o cantar às almas, tristes, sempre com ares de luto e xaile pela cabeça. Nem um bom vinho desta minha terra páscoa, o Alentejo, os consegue alegrar. Tampouco um “Muralhas” ou um “Alvarinho” da minha terra natal os cativa.

E cá para nós, caro leitor, cá para nós que ninguém nos ouve e me perdoará esta alusão, até porque lhe tornará mais leve a leitura deste texto: acredito que um bom vinho alentejano, sem se abusar, sem se perder o equilíbrio, sem que ele faça cair da prancha ou prestar culto a Baco, acredito que será uma boa companhia para ajudar esses alguns a se desembrulharem para a festa. É um mero palpite meu, mas um palpite muito mais certeiro do que o de saber quem vai ganhar o campeonato de futebol ou quando é que acabará esta pandemia que a todos espreita! E não haveria grande dificuldade em escolher se fossem muitos, todos os vinhos alentejanos são bons. Ou, então, a única alternativa honrada e muito mais eficaz, digo eu, claro está, acho que seria um “Alvarinho”, pois é mais que bom e sempre tem ajudado a viver as festas da vida e a fazer da vida uma festa, que o digam os meus conterrâneos, e não só...

Passeando pelas páginas da própria Bíblia, encontramos, a título de exemplo, o escriba Esdras, o qual, no dia consagrado ao Senhor, em que o povo israelita chorava, comovido, ao escutar a leitura da Lei, aconselhou os presentes a que não ficassem tristes nem chorassem, mas que fossem para casa, fizessem uma boa refeição, bebessem um bom vinho, fizessem festa (Ne 8,10). São Paulo aconselhou Timóteo a que não continuasse a beber só água, mas que tomasse um pouco de vinho, e diz porquê (1Tim 5,23). Perante o embasbacado chefe de mesa, o vinho bom das Bodas de Caná foi fonte de alegria para a nova família, é o vinho novo da aliança de Cristo com a humanidade (Jo 2,1-11). Ben Sirá interrogava-se sobre que sentido teria a vida se faltasse o vinho e afirmava que o vinho foi criado para alegrar as pessoas, pois, se bebido na devida altura e na medida certa, sempre traz gozo ao coração e alegria à alma (Ec 31, 27ss).

Pois, pois, se bebido com moderação!... Se assim não for, também lá se diz que os responsáveis esquecerão as leis e o direito dos pobres, fará esquentar a briga dos arrogantes, arruinará quem se excede por vício ou desafio, fará sofrer muita gente, fará com que alguns façam a figura de Noé, Lot ou Nabal, que adormeceram com uma bebedeira de se lhe tirar o chapéu. Sim, se a moderação pode ajudar à festa, o excesso pode-a estragar e trazer amargura... ah ah ah ah... Até parece que estou a fazer a apologia do vinho... Mas não, estou apenas a falar da necessidade da festa e da alegria na vida, mesmo no meio das tormentas existenciais, assim como nos testemunham os músicos do Titanic.

O nosso Deus é o Deus da Alegria e da Festa. A sua alegria é a nossa força. Ele quis que a sua alegria estivesse em nós e a nossa alegria fosse completa. Jesus participava nas festas do seu tempo, iniciou a sua vida pública numa festa, provocou várias festas, falou da grandiosa festa das Bodas do Cordeiro, quis que, em comunhão com Ele, fizéssemos da vida uma festa.

No entanto, se o leitor escutar bem o som dos martelinhos do seu sótão pensante, constatará que sempre houve gente a esbodegar a alegria dos outros, a esfrangalhar a festa. Também na própria Bíblia, donde menos se haveria de esperar tal coisa, aparecem-nos atitudes dessas. No entanto, elas transmitem-nos uma mensagem, colocam-nos em alerta, denunciam a fraqueza humana, são lições para a vida. O rei Saul, por exemplo, em vez de se associar, não suportava as festas do povo pelos êxitos de David, ficava abespinhado ao ponto de o querer matar, a inveja dominava-o. O irmão mais velho do filho pródigo não entrou na festa que o pai organizara aquando da chegada do filho mais novo. Não foi capaz de enxergar a alegria do pai e até resmungou e bateu o pé, não entrou, não quis associar-se, mostrou-se amargurado com a atitude do pai, reivindicava que ele e só ele é que era merecedor duma festa assim. Aquele outro que, por preguiça, negligência ou falta de respeito para com os convidados, entrou na festa das bodas do filho do rei sem se preparar convenientemente para a festa, sem vestir o traje próprio, perturbou o ambiente e a alegria, não colaborou na festa de todos. E se a festa continuou, continuou sem ele, e ele ouviu o que não tinha necessidade de ouvir. As cinco jovenzinhas imprudentes, na sua indolência ou falta de entusiasmo, também não entraram na alegria da festa do noivo. Descuidaram-se, as suas lâmpadas acabaram por dormitar, secas e mui tristes. Eram loucas, coitadas, se em alguma coisa pensaram pensaram em tudo menos no que deviam. Os fariseus, sempre de olhar pesado e vesgo para a alegria de tantos que gostavam da vida e de viver, opuseram-se à festa da entrada do Senhor em Jerusalém. E o próprio Senhor os criticou, a eles e aos doutores da lei, porque se assemelhavam à pequenada que, sentada na praça, se dirigia aos seus colegas como que a perguntar-lhes o que é que afinal eles queriam, pois já tinham tocado flauta para eles e eles não foram capazes de dançar, já tinham tocado músicas tristes e eles também não foram capazes de chorar... De facto, as festas são parte integrante da natureza humana, mas têm as suas exigências, sobretudo não devem ser festas de fachada, a alimentar hipocrisias, falsidades e excessos, de vinho e outros. Devem servir para que todos se encontrem e não para dar encontrões.

Porque este tema das festas é um tema importante e vasto, voltarei a ele, sobretudo para falar das festas religiosas das nossas comunidades e das festas da família cristã: festas do Padroeiro, do Batismo, da Primeira Comunhão, da Crisma, do Matrimónio, das Celebrações Jubilares e outras.

Antonino Dias

Bispo de Portalegre-Castelo Branco, 26-06-2020.

REZEMOS UNS PELOS OUTROS

                   

      REZEMOS UNS PELOS OUTROS// PRIONS LES UNS POUR LES AUTRES

       Chers sœurs et frères en Notre Dame / Caros Irmãos e Irmãs em Nossa Senhora:

Ontem, dia 26 de Junho, faleceu o nosso Irmão Gérard d`Escalle, nascido em 1912, após longo sofrimento. Deixou seis filhos, um dos quais é Sacerdote. Foi Prior de FRança de 1997 a 2003,. À Família, nomeadamente a sua Mulher, nossa Irmã, Doette, apresentamos as nossas condolências e peço a todos que rezem pela sua alma. Na próxima 5ª feira, na igreja da Lapa ( Braga) a Missa, às 16 h, será poer sua  alma.

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   Yesterday, died Brother Knight Gérard Escalle, born in 1929, and father of 6 children of which one daughter and one priest.
This one came some days ago and Gérard could receive the anointing of the sick.
Gérard and his wife Doëtte were in charge of the maintenance of the “Commanderie” during decades and he was Prior of France from 1997 until 2003.

   Hier, le 26 juin, est décédé notre Fr. Gérard d `Escalle. Vous savez déjà la nouvelle par notre Prieur de St. Louis. Je partage la douleur de notre Sieur, son Epouse et de ses enfants. Je vous annonce que jeudi, le 2 juillet, la Messe dans notre église de Braga sera célébré à son intention.

Braga, 27 .VI.2020 ---- Le Maître et premier serviteur de la MSM ---- Carlos Aguiar Gomes ( Miles- pauper et peccator)

Hino do ofício de Leitura de hoje

                      HINO

Bem eu sei a fonte que mana e corre,
     Embora seja noite.

Aquela eterna fonte não a vê ninguém
E bem sei onde é e donde vem,
     Embora seja noite.

Não sei a fonte dela, que não há,
Mas sei que toda a fonte vem de lá,
     Embora seja noite.

Não pode haver, eu sei, coisa tão bela
E céus e terra beleza bebem dela,
     Embora seja noite.

Porque não pode ali o fundo achar,
Eu sei que ninguém a pode atravessar,
     Embora seja noite.

A claridade sua não escurece
E sei que toda a luz dela amanhece,
     Embora seja noite.

Tão caudalosas são suas correntes
Que regam céus, infernos e as gentes,
     Embora seja noite.

E desta fonte nasce uma corrente
E bem sei eu que é forte e omnipotente,
     Embora seja noite.

E das duas a corrente que procede
Sei que nenhuma delas a precede,
     Embora seja noite.

E esta eterna fonte está escondida
Em este vivo pão a dar-nos vida,
     Embora seja noite.

Aqui está a chamar as criaturas
Que bebem desta água, e às escuras,
     Embora seja noite .

Esta viva fonte que desejo,
Em este pão de vida, aí a vejo,
     Embora de noite.

QUI SE PASSE AU MONTENEGRO?/ QUE SE PASSA NO MONTENEGRO?

Dimanche 23 février 2020, pendant que nous débattions du confinement, près de 200 000 Monténégrins (sur une population de 600 000 habitants !) se sont rassemblés pour d’immenses processions dans tout le pays pour défendre leur église ! Durant près de 3 mois, des processions avaient lieu toutes les semaines, elles ont aujourd’hui repris depuis fin mai pour défendre l’église contre une nationalisation de leurs biens ! SIGNEZ LA PÉTITION POUR DÉFENDRE LA LIBERTÉ DE L’ÉGLISE ORTHODOXE AU MONTÉNÉGRO Depuis décembre 2019, des milliers de fidèles sont dans la rue, dans ce tout petit état d’Europe afin de protéger leur église contre une spoliation des biens de l’église par l’État  Cette nouvelle loi prévoit que les communautés religieuses devront prouver, sous peine de nationalisation, leurs droits de propriété sur les terres et les biens qu’elles possédaient au Monténégro avant 1918, quand l’ancien État indépendant a rejoint le royaume des Serbes, des Croates et des Slovènes (Avant la Yougoslavie). L’église orthodoxe serbe, principale église du Monténégro, où la population est majoritairement serbe.... redoute des spoliations de la part de cet état autocratique, où le Président est en poste depuis près de 30 ans sans discontinuer.  Disons STOP à cette expropriation ! Aidons les orthodoxes du Monténégro à protéger leur église.  À travers cette loi, l’autocrate souhaite développer l’église autocéphale du Monténégro, créée de toute pièce pour répondre à des besoins politiques. Cette loi a été adoptée le 27 décembre 2019 par le parlement Monténégro... Ainsi les plus de 600 monastères, églises, et chapelles de l’Église orthodoxe serbe passeraient sous le contrôle de l’état.  Trouvez-vous normal qu’en plein cœur de l’Europe, des prêtres soient mis à terre et arrêtés pendant 72H... Tout cela, car ils défendent leur église ! NON Dimanche 23 février 2020, pendant que nous débattions du confinement, près de 200 000 Monténégrins (sur une population de 600 000 habitants !) se sont rassemblés pour d’immenses processions dans tout le pays pour défendre leur église ! Durant près de 3 mois, des processions avaient lieu toutes les semaines, elles ont aujourd’hui repris depuis fin mai.  L’Église orthodoxe serbe est constitutive de la nation monténégrine, alors que l’église orthodoxe du Monténégro a été créée de toutes pièces par le Président Milo Djukanovic en 1993... Seules 50 églises sur 750 ont rejoint cette église autocéphale. Les patriarches de Moscou et de Constantinople critiquent cette loi. Il y a quelques jours, pendant que le monde parlait de l’affaire de Georges Floyd, des prêtres étaient mis à terre arrêtée par la police du pays. Par ailleurs, l’autocrate Milo Djukanovic, ancien fervent communiste, reconverti au « nationalisme » est notamment, à la tête d’un trafic de cigarettes.... Sa fortune est considérable... Et c’est cet homme qui souhaite créer une nouvelle église. L’autocrate a garanti les biens de la communauté musulmane... mais pas de l’Église orthodoxe serbe, présente depuis le XII° siècle au cœur des terres serbes ancestrales !  !  Disons STOP à cette expropriation ! Aidons les orthodoxes du Monténégro à protéger leur église.  Merci pour votre engagement, Alexandre et toute l’équipe de CitizenGO -- Pour plus d’informations: https://www.breakingnews.fr/france/au-montenegro-deux-pretres-ont-ete-detenus-pendant-72-heures-pour-avoir-rassemble-des-croyants-519116.html http://www.rfi.fr/fr/podcasts/20200208-mont%C3%A9n%C3%A9gro-%C3%A9glise-mobilis%C3%A9e-contre-projet-loi-controvers%C3%A9 https://fr.euronews.com/2020/05/16/au-montenegro-des-pretres-de-l-eglise-orthodoxe-serbe-relaches-apres-leur-garde-a-vue https://www.la-croix.com/Religion/Catholicisme/Monde/Au-Montenegro-processions-defense-lEglise-orthodoxe-serbe-contre-regime-2020-02-21-1201079624

Reflexão sobre a Família

Reflexão sobre a Família

   É longa a história de cada Família! Tão longa, que as suas mais profundas raízes mergulharam num passado cuja memória se perde na história do tempo!

    Todas as famílias têm o seu passado. As suas raízes. Delas brota a seiva do exemplo, memórias de virtudes e de defeitos também. Delas, o presente de cada Família, recebe a missão de transmitir ao futuro o presente que deve preparar aquele. Os ramos da árvore de cada Família renovam o passado, promessas de futuro. Abertos ao tempo que há-de vir, os filhos – ramos espraiados ao sol da vida – estão profundamente unidos, indissociavelmente unidos, a seus pais e a avós. Como estes, alimentam-se e revigoram-se no Amor que circula desde as raízes ao longo do tempo e que o tempo não pode esmaecer. Pelo contrário, urge que Pais e Avós sejam capazes de testemunhar um Amor forte, permanentemente reconstruído e transmitido.

   Só amando se pode dizer o que é o Amor! E o Amor é circulante tal como a seiva das árvores: ascendente e descendente. Esta dupla circulação do Amor reforça, porque alimenta, a vida dos indivíduos na Família. O Amor, assim, não é mero símbolo poético, mais ou menos irreal. O Amor, seiva em movimento, é vivo e só tem sentido quando vivido numa dinâmica de renovação, que se adapta sem deixar de ser o que, na realidade, é: alimento que se dá e se recebe. O Amor é construído no quotidiano das “coisas” simples e, quantas vezes não visíveis, tal como a simplicidade da seiva bruta que pouco ou mais transporta do que água e sais minerais. Numa árvore não vemos a seiva, sem a qual ela não vive, tal como nas Famílias o Amor tem de existir mesmo sem dar nas vistas, sem a exuberância de gestos e atitudes. O Amor, na Família, é como silencio que fala ou voz ou gosto discretamente presentes. 

Carlos Aguiar Gomes